رهبرى او براى شما فرستاديم پس سفارش و پيمان كه در تورات بر نبوّت محمّد معيّن شده است تغيير ندهيد كه هر كس اين سفارشها و مقررّات را تغيير بدهد بعقوبتهاى سخت گرفتارش خواهيم كرد . ابو الفتوح : نعمت يعنى كتاب خدا و تبديل آن يعنى تحريف و عوض كردن مطالب آن . طبرى : از مجاهد و سدّي روايت است : كه تبديل نعمت يعنى كافر شدن بنعمت و و پاس نعمت نداشتن . نيشابورى : نعمت يعنى موجبات تندرستى و آسايش و وسائل به قدر كفايت و تبديل نعمت يعنى : اين وسائل را بجاى اينكه براى انجام تكاليف خود به كار برند در غير مصرف خود و بناحقّ از آن استفاده كنند . * ( زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ) * - 211 نيشابورى : مقصود از آرايش دادن اين است كه خدا آنها را مهلت داده است و آزاد گذارده است كه بخواسته‌هاى مادّى حريص و خوشدل باشند و از علاقه‌ى با آنها جلوگيرشان نشده است . و از ابو مسلم نقل است : يعنى مردمان كافر خواسته‌ها و خوشيهاى دنيا را براى خود آراسته‌اند . * ( وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا ) * - 211 ابو الفتوح نوشته است : عبد اللَّه بن احمد طائى از پدرش از حضرت امام رضا ع روايت كرده است كه پيغمبر ص فرمود : هر كه مؤمن يا مؤمنه‌اى را خوار دارد و حقير دارد براى درويشى و اندك مالى خداى تعالى فرداى قيامت او را رسوا و مشهور كند و يحيى بن معاذ گفت : بد قومى باشند آنان كه اگر مؤمن در ميان ايشان توانگر بود حمدش برند و اگر درويش بود حقيرش دارند . كشف نوشته است : مشتى بيگانگان ناخواستگان بىعلَّت كه دنيا برايشان